第279节

至今没有获得所有人的信任，陆无衣夫妇反倒是两年后后来居上，成了人们心中惩恶扬善的化身。

陆无衣越发行踪不定，深居简出。六桥山庄怎么没的？就是声誉到了顶点后，被人直接摧毁的。乌合之众，最喜欢的是用集体的力量高高地捧一个人，或者，重重扯下一个人死死踩他。

复仇之初，她曾想一个一个找过去，将谣言形成、扩散的过程公之于众，以此警醒世人。后来江知白加入，带入了阴阳经，搅起一片风雨，她的计划散了，也看清了这个江湖，再大的悲剧也无法警醒庸碌的群体，痛的只有陆家人，而这个群体，只会在下个事件发生时，再次上演同一幕。

清算完所有的参与者后，陆无衣分别去了五岳、铸剑山庄。

泰山、恒山、衡山三个门派，前两个换了掌门，陆无衣废掉的那两位抑郁退位，因为失了功夫，外有仇敌，只能躲在山上再也不出门，堪比坐牢。衡山派姓魏的还是一家独大，伤势康复后依旧将门派掌握在自己手里。

陆无衣单独给他们下战书，一一挑了三个门派，尤其衡山派，既然姓魏的还是掌门，陆无衣自然与他比武，剑影翻飞中，眼也不眨地废了他。

嵩山派……陆无衣去见了那位血脉上的舅舅，并亲手打败了他以及嵩山派掌门。

只有华山派，她恭敬上门拜访，见到了掌门师伯，听他细细说起三年前，五岳盟下山捉拿柳无心，转道讨伐六桥山庄的整个过程――从五岳盟内部的角度。

华山掌门是看出联盟中许多人的阴暗心思，因而早早退出，但他不知道，自己不阻止仅退离的举动，变成眼睁睁看着六桥山庄覆灭。华山掌门后悔不已，于是闭关山上，再不参与五岳盟的事情。

陆无衣对人们的要求已经无限低：“不为恶便是善，前辈无需再困囿心魔。”

然而这话，让年长的华山掌门越发自愧。

铸剑山庄是最后一战，陆无衣与祝大霖打了几十个回合，想要照例废了他一条手臂，祝大霖却早有准备，右手断了手筋，左手拔出暗器想要偷袭，陆无衣直接一剑将他捅了个对穿。

杀了祝大霖，陆无衣回到湖对面的六桥山庄，告祭包括原主在内的所有陆家人。

两年前，她需要靠江知白才能打败这些人，而如今，她终于独立亲手为陆家彻彻底底报了仇。

以一人之力挑了昔日名门大派五岳加铸剑山庄，陆无衣的名声越发大噪，成为新一代女侠。无论六桥山庄还是云松剑法，都成为这个凋零江湖的传奇。

陆无衣和江知白却又回到了大理。

陆无衣怀孕了。

杀祝大霖的时候内功运转依旧毫无凝滞，回家祭奠完陆家上下，江知白闺房之中和她玩笑摸脉，竟然摸到了喜脉。

江知白不管三七二十一，抱着人直接上了回大理的马车，回大理安胎！

诛魔教这些年越来越安稳，赌坊、青楼、通天阁都是最最赚钱的行业，教内日子过得越来越好，江知白对行恶的那些恶人实行高压政策，谁若触犯教义滥杀无辜，他不管是谁，直接一掌毙了――本都是背了人命的恶人，按他的话来说，杀得毫不愧疚。

这么一来，诛魔教的教众走出去都衣冠楚楚，“人模狗样”的，路上遇上普通的正道江湖人，反而正道更像是魔教。

江湖上依旧喊着要杀魔教，但是魔教的人站在他们身边，他们却认不出来了。

十月怀胎，陆无衣诞下一个健康的男婴，按照两人嫁娶的规矩，孩子取名陆承云。

孩子的名字总是寄托了父母的希望。陆无衣名无衣，陆贤章“与子同袍”之心彰彰，可惜最后却是同袍背刺；这个孩子名承云，江知白和陆无衣希望他继承陆贤章陆家的正直侠义。

江知白这个大教主表示非常高兴，在儿子满月之时，大手一挥，直接将诛魔教改成了承衣教。

这几年，教众出门行走，被问到出身门派总有些不方便，换个名字大家也不是完全不能接受，教主大人爱妻爱子，喝大了直接改教名……他们也不敢不听……

于是，世上再无诛魔教，多了一个出自云南的神秘承衣教。不知道的人以为是什么女子门派，谁也没和魔教联系在一起。

某一年，武当派出了点事，彼时陆承云已经开始练爹爹的内功，娘亲的云松剑法，爹娘带着他踏入江湖，见到了传闻中的圆静大师、武当掌门等高人。

见到故人，陆无衣并不遮掩，直接说一家人是从大理出来的。陆承云更是有模有样地向众位前辈行礼，奉上了大理独有的土仪。

在座的几人纵然面带惊异却无人出声询问，收了孩子的心意，看着茁壮小树苗般的小承云，连连点头夸好。

那以后，大理，渐渐以一个普通的地名出现在外面人的耳朵里，然后大理的茶花出名了，大理的鲜花饼流行了，江湖上传言，魔教似乎已经自取灭亡；也有传言，陆无衣夫妇耗时多年灭掉了魔教……

陆无衣在武林盟的盛情邀请下，加入了盟会之中。她不在意这些人想要借她盛名，留在这个盟会中，只为了在大规模舆情、大型事件出现的时候站出来主持局面。

乌合之众永远不会改变，但是她如今已有能力成为拿着大喇叭发声的人，在她有生之年，她会尽力避免让六桥山庄的悲剧再次重现。