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第968节

 

“如若不然,危急时刻总会有仁人志士、英雄豪杰挺身而出,为文明引领方向,文明中的苍生也能上下齐心、同仇敌忾,为文明而战为文明牺牲。

“如果一个文明陷入了巨大危机,而又产生不了拯救时艰的英雄豪杰仁人志士,也没有可以为本文明奋战牺牲的无数战士,那就说明这个文明的文化底蕴出了根本问题,理应从世间消失。

“当两个文明陷入战争,一个文明有仁人志士与英勇战士,仍旧只能灭亡时,则说明两者相比,另一个文明更加强大更有发展前景更能适应宇宙角逐场,那么理应由它继续征途。

“古往今来,我们的世界中诞生过很多地区性文明,也灭亡过很多地区性文明,有的存在百年,有的存在千年。

“时至今日,多少曾经辉煌灿烂的文化,于残酷竞争中消失在了历史长河里?

“能够传承到现在的文化,无一不是具备坚韧强大的生命力,它们征服了历史与岁月。

“而这些文化,今日便是你我各自文明的代表。我们选择了它,它让我们走到了现在,也决定着我们能否走向未来。

“追根揭底,一个文明一种文化的核心竞争力,就在于它能否凝聚、感召自己的民众,心甘情愿为了它的存在延续英勇奋战、不畏牺牲,并在此基础上,建设起能够战胜敌人的武力。

“在彼岸界已经形成的情况下,对地球文明来说,能够强大起来,就能在跟界外文明的竞争合作中生存延续;

“如果它不能,只能说明它确实腐朽黑暗,不再适合往前走,只属于历史不属于未来。”

这番金科玉律、大道法则听得刘帆恍然失神,目瞪口呆,虽然不能完全理解赵宁的意思,但不明觉厉,呆愣良久,以至于嘴角有口水流出来都未察觉。

周树立茅塞顿开,心中翻江倒海。

就像是在语文课上第一次明白自己名字怎么写,在数学课上第一次学到一加一等于二,在物理课上第一次了解到牛顿定律的学生。

塔尼亚的反应就简单得多,早就摇头晃脑,不知所云了。

片刻的沉默后,周树立脸上有了红光,目光重新变得坚定:

“一个民族,一个国家,一个文化,乃至一种文明,如果想要它的民众在危难之际,为了它的生存延续而心甘情愿地奔走呼号、浴血牺牲,它首先得对得起它的民众,让它的民众生活幸福,使它的民众认同它、珍惜它、爱护它!

“而这,需要的是平等,需要的是正义,需要的是杜绝压迫剥削,需要的是尊重每个人!

“英雄豪杰也好,仁人志士也罢,说到底都是民众。他们从民众中来,也必然要到民众中去。

“而文明要想拥有战胜强敌的武力,就得发展生产力,具备相当的经济实力与物质基础,拥有先进科技,能够建设一支强大的军队!”

说到这,周树立长吐一口气,眼中的坚定渲染上了智慧的光芒。

很显然,在他看来,现存于北大陆的世界,不是一个这样的世界,天蚁集团也无法带给北大陆这样的文明。

正因如此,这里才有抵抗军,还因如此,抵抗军必须英勇奋战,获得胜利,然后建设一个这样的文明世界!

惟其如此,地球文明才能更加健康强大,在宇宙文明角逐场生存延续,而不是被别人毁灭,消失在历史的长河中!

抵抗军的奋战,符合文明发展的需要,他们必将取得胜利!

周树立端起一杯酒敬赵宁,此时此刻,他不仅完全信任了赵宁,且对赵宁有发自肺腑的尊敬:

“听君一席话胜读十年书,多谢赵先生为我答疑解惑,抵抗军能遇到赵先生,实在是荣幸之至。”

赵宁端起酒杯,跟周树立一饮而尽。

第一零八四章 黄昏之战(上)

星火城。

赵宁终于来到了星火城。

与他预想中的不同,星火城并非一座多么大的城市,它坐落在丘陵地带的一座不大盆地中,拢共就没几条长街,城中人口撑死也就十几万,建筑老旧,霓虹稀少,更像是一座县城。

坐着装甲车进入星火城,赵宁有了不一样的感受。

房屋虽然老旧,但修葺得很好,看不出一处破损。就不说被战火破坏过的沣阳城,比明日城看着都好,不存在下半段住人上半段坍圮的情况,家家户户都有正常居民。

的确是正常居民,无人面黄肌瘦。

虽然没有明日城那么多衣着光鲜者,但也没有人衣衫破旧形如乞丐,大家脸上都有一种安宁、自律、昂扬的光彩,不同于明日城居民的麻木、放纵、狠戾。

大家都有自己的事做,商户也好工人也罢,各司其职,纵然是行人也都在赶路,没有无所事事的混混,更加看不到黑帮人员的影子。

街道很干净,几乎没有垃圾,民用车辆全停在车位里,一辆乱停乱放的都没有,两个轮子也是如此,一切井然有序。

军人是有的,都在做自己的事,买卖粮食的,运送物资的,就是没有敲诈勒索商户的。跟他们面对面交流的星火城居民,都露着笑脸,不是讨好的笑容,而是饱含亲切。

在明日城随处可见的乱跑的,被黑帮利用的小孩子,在这里都穿着整齐的校服出入学校学校,这是赵宁第一次在外城区看到学校。

明日城外城区是没有学校的。

沣阳城也没有。

坐在赵宁旁边的周树立,一路上不时给赵宁介绍根据地的各种情况,赵宁看到什么问什么他就说什么,没有任何遮掩、保留之意,做得好的说,做得还有不足的也说。

当然,在赵宁不问的时候,周树立并不主动吹嘘。

来到星火城,赵宁莫名有一种熟悉感。

不是建筑、街道熟悉,而是人与人之间的氛围很熟悉。这跟大晋皇朝河北河东的景象殊无二致,彼处,大家也是这般和睦相处,人与人之间充满温度,其乐融融。

团结朴素中透露着一股奋发向上的劲头。

从叶子城过来,赵宁路过了几座城市,其中不乏人口百万的中型城市,因为赶路的关系,赵宁虽然没有进城去详细观察,但也时不时飞出去看看,一路上见到了不少东西。

明日城郊外农田中有的那些大型器械,抵抗军根据地也有,同样是智能化操控,生产过程只有零星人员参与;服装鞋袜、食品日用品等工厂,也是机械化智能化,工人寥寥。

根据地的科技化程度、生产力水平,丝毫不弱于根据地之外的城市。

但节省下来的人力,二者有不同的安置方式,甚至连称谓都不同。

根据地之外的城市,把人叫作人力资源,视为资源与工具,与其它资源并无不同,体现得是自己的资本地位;但根据地把人叫作人民,从不以某种资源看待,体现的是手足同胞之情。

看待方式一样,对待方式自然不同。

根据地的人民,从繁重的劳作中解放出来后,一部分在做自己喜欢做的事,有创造性的事,当老师,做厨师,当画家,做治安员。

这里不缺老师,且不是照本宣科的老师,这里的厨师厨艺精湛,总是在改进各种菜品,这里的文化产业很发达,但跟纸醉金迷无关,街边最多的就是各种工作室。

这些工作室有搞影视的,也有搞写作的,还有搞发明创造的,当然,也不乏研究历史、沉迷科幻的,传递的价值观都很正能量。

一部分人参加了抵抗军,或者成为战士,或者成为研究人员,或者成

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