第704节
邵树德转过身来，看着四十多位风尘仆仆的年轻学子，笑道：“还是朔方人看着亲切。”
众人拘谨地笑了笑。
他们一共四十八人，来自灵、绥二州，为州县二级官学学生。
州一级官学，有经学、农学、算学、医学和工学，县一级没有工学，其余都有。
齐州六县，每县从县令、县丞开始，到司户、典狱、市令、博士等，官吏数量加起来二十有余，全州大概一百四十多个空缺。
邵树德安插四十八人，留将近一百个空缺给李柏及齐州地方势力，吃相也不算太难看了。
“这些年我办官学，每州耗费的钱粮，几可养百余衙兵，数十州下来，便是数千精兵的耗费，代价不可谓不大。今日看到诸位英才，顿觉这钱花得值。”邵树德笑道：“一人领两缗钱、两匹绢的安家费吧，以后齐州就是你们的家了。昔有蔡人提头卖命，四海为家，远去黔中当兵者，今有灵夏英掾远赴东疆，教化百姓，令其各安生业者。壮哉！”
邵树德挨个学子面前走过，随口说两句夸赞的话，末了，躬身一礼，道：“齐州诸县，就拜托诸位了。”
“殿下使不得。”学生们纷纷避开。
“无妨。我行这礼，是为了齐州百姓。”邵树德肃容道：“齐州刚罹兵灾，眼下亦未完全安宁。百姓苦啊，战时馈运、厮杀，闲时操练、耕作，尔等赴任之后，当多多用心。勿要严刑峻法，但令百姓安乐即可。”
学生们还年轻，就吃这套。一听夏王这般说辞，也不避了，生生受了一礼。而受了这礼，后面就要田间地头，多跑多看了。
况且夏王很慷慨，一来就给见面礼，还这么客气，正所谓君之视臣如手足，则臣视君如腹心。尊重是相互的，你礼数周全，钱给足了，那么我也有义务好好干活，谁都不是谁的奴仆。
邵树德看了也很欣慰。他要重建一种价值观，重塑秩序，只能从这些学生身上开始了。
这也不是什么纡尊降贵，国朝风气如此。宰相行礼，皇帝还要回礼呢。宰相是在帮皇帝你治理国家，是你需要礼聘的大才，尊重是必需的。你把他当奴仆，什么雷霆雨露皆君恩，宰相的人格极度矮化，那能招募到什么贤才？
李柏也走了过来，与他的属下们一一见礼。
这厮出身巢贼家庭，又是武夫，对文士不是很尊重。昨日宴会，他酒喝多了，还与人开玩笑，说江陵府号衣冠薮泽，人言琵琶多于饭甑，措大多于鲫鱼，取笑不已。
毛锥子、措大，都是国朝对读书人的蔑称。
邵树德知道后，把李柏喊了过来，狠狠骂了一通。李柏满脸苦色，知道被夏王盯上了，以后没法再拿措大取乐了。
其实，北方文人和南方文人还是有不小差别的。
就像朔方官学出来的学生，他们本来都是准备当武夫卖命的，后来当了文人，也不是一点武艺基础都没有。看看他们的行李就知道了，几乎人人带了刀剑、步弓，武艺纵然不算出色，也马马虎虎了。
这是风气使然。朔方那个环境，就只能养得出舞枪弄棒的文人，搞不出江陵府那种玩琵琶的文人。邵树德若不是在礼部帮忙作弊，朔方学生肯定考不过江陵府的学生，这是毫无疑问的。以后如果不固定各道的录取名额，南方学子必然长期霸榜。
安排完官学学生后，邵树德又见了见齐州地方大族。
利益均沾，一直是他的理念。
不能什么好处都自己拿了，要尽可能团结更多的人。就像他收汴梁军校子弟入银鞍直一样，要给人好处，用利益将人家捆绑过来，这样人家背叛的时候成本就会增高，就会更加三思而行。
你什么好处都不给，光一个军事征服，统治是不可能牢固的，恩威并施才是王道。
四月十一，邵树德离开了齐州，而此时的李克用，也正陷入尴尬的两难境地之中。
想和人打，人家不和你打，隔着黄河狠揍淄青王师范。
拿棣州泄愤吧，抢也抢了，得到的钱粮确实不少，但下面就是攻城了，要啃硬骨头，攻不攻呢？
李克用发现自己一身力气无处使，差点憋出内伤。
“大王，不如与邵贼言和罢兵，将人都接回来。”盖寓仔细观察了下主公的脸色，说道：“此非交战良所。今可退兵回晋阳，多加联络各镇，下次直接出兵攻晋绛或河阳，邵贼定然无法回避，不战也得战。”
打那两个地方，河东占据主动权。
他们可以选择何时打，打哪里，而夏人却没法打他们，只能被动防守。
河阳、晋绛牵制了如此之多的夏兵说明了一切，除非他们愿意沿着弯弯曲曲的太行陉道仰攻上去，那是得不偿失的。
李克用抬头看着滔滔东流的黄河，良久无语。
“遣使过河吧。”他翻身上马，怏怏不乐地离去。
第十六卷 此地别燕丹，壮士发冲冠
寺与路
宋乐气喘吁吁地登上了宝塔顶层，俯瞰着苍茫的大地。
宽阔雄伟的道路延伸到了南方很远的地方。
道路两边是稀稀落落的村庄，时已傍晚，家家户户都升起了袅袅炊烟。农人们围坐在院子里，端着饭碗，一边吃着不甚丰盛的晚餐，一边大声谈笑着。
乡间的生活就是这样朴实无华。乱世之中，战乱频发，能吃上饭就不错了，没人会想太多。
道路是连接孟州与怀州的所谓一等国道。
在过去的一年间，河阳整体太平无事。也就前阵子稍稍有些紧张，万善镇一带有数场规模不大的厮杀，泽人被斩首千余之后，仓皇而退，不敢南下。
一年时间修建了五十里的新路，好像有点慢，但考虑到这条驿道的高规格，又不算太慢了。
寺庙内的僧众已经做起了晚课。宋乐静静欣赏着，只觉心旷神怡。
寺名曰“雨花”。传闻佛祖成佛时坐在一株菩提树下，沉思默想，观照本心。天空中涌现出花云，下起了曼陀罗花雨，此为瑞相，故得名。
雨花寺是官寺，即河阳幕府出钱修建的。
国朝比较喜欢建官寺。
高宗乾封元年（666），下诏全国各州建景兴寺。
武周天授元年（690），各地广建大云寺。
中宗神龙元年（705），诏令两京诸州建中兴寺，三年统一改名为龙兴寺。
玄宗开元二十六年（738），诏令天下诸州建开元寺。
法师们的春天就此来到。
到了如今这会，藩镇割据，天下残破，自然搞不起这种事情了。
怀州本有雨花寺，毁于战火。宋乐下令拨钱修的这座位于城外的寺庙，算是重建了。
官寺或者说敕立寺庙，承担着多种特殊职能。比如接待外国来访僧众，承担国忌行香等。掌握一州僧政的僧官一般也住在官寺内，这是他的办公场所，有时候官寺还承担部分官员的往来住宿职能。
在重要节日的时候，官寺也会举办活动，与民同乐。有灾厄的时候，官寺为民祈福，同时施粥赈灾。
宋乐对神鬼之说不太感冒。但他也知道，寺庙是必不可少的，是正常、安宁生活的象征。
河阳曾经是一片白地，人烟稀少。经过多年努力之后，宛如那干旱皴裂的大地得到了雨水的灌溉，人烟渐渐多了起来，百姓的生活一天比一天好，因此他很爽快地批准了雨花寺的重建，并且委任了怀州僧正，管理本州僧政。
下了佛塔之后