第267节
只是如同星辰之力凝聚的通灵法术一般。
这是他自聂小倩等人异化出法灵豆时，就隐隐有了的想法，直到如今才算是推演成功。
如今这些幼苗正逐步的按照他设想的一般，随着生长正将九幽星神魔煞纳入体内。
然后自发的以他布下的禁制孕养星神图箓。
只等它成熟之后，就可以将其炼作一枚枚的星神符。
一经激发，就能如同野性符器一般，化作一尊魔煞星神护法神将。
灵青看着每一座法坛之上新生的豆苗，心中满意不已。
见天色已晚，这才转身向木仙庵而去。
临行前又布下了禁制，将整片法坛都遮掩了。
若是有人强闯，这禁制在拦住其人的同时，也能发出信息让他知晓。
不过如今整个南疆都被他们杀寒了胆，想来也没人敢来找不自在。
自种下法灵豆之后，灵青一连数日都在青松顶和木仙庵之间来回周折，细心呵护。
及至其渐渐步入正轨，适应了魔煞的力量之后，他才稍稍放下心来。
只是需要时不时的去梳理、催生一番，保证其能够正常生长，不被魔煞侵蚀而死就行。
不必每日里大半时辰都在法坛处逗留。
灵青等人在木仙庵居住的阁楼，正是之前百花仙娘囚禁田莹的那所春华楼。
原本这阁楼四周围绕着一片桃花林，只是如今这里的桃树已经被那些南疆修士糟蹋了，后来让广寒仙子索性全部铲除了。
大家来时可谓是一片萧索，略显凄凉。
这段时间，灵青又顺手给种起来了，还催生的满树桃花盛开。
这南疆之地少有清凉之时，而像绽放、萌芽术之类的法术，也不禁何时都能使植物花朵绽放。
因此这一园的桃花开的正盛。
此时他正欲到林中赏花放松一下，正撞着也要出门的田莹。
田莹见他不是那么的来去匆匆，开口问道。
“师兄，可忙好了？不知那《竹山剑典》何时梳理？”
先前一战大家收获了《竹山剑典》、《百毒真经》和一些关于巫蛊咒、鬼灵神之术的零碎的传承。
之前由于他欲要祭炼地煞神将。
所以就先将其中请神降灵、养鬼炼鬼的法门。
结合七煞降神术、德鲁伊传承和拘灵化神法中的一些法门整理了一番。
融合为一道炼灵降神法之后，就匆忙祭炼地煞神将去了。
以致原本与田勇、田莹说好，要一起梳理《竹山剑典》的事也搁浅了。
此时他一听，有些尴尬的笑了笑，说道。
“已经能够腾出手来了，那就择日不如撞日。
若是师妹如今无事，那就今日吧。”
“那就今日吧，你先去找我哥。
我去和丹英子道友说一声，她约了我去采百花蜜呢。”
田莹一笑，说罢转身去找丹英子分说去了。
灵青看了看楼外已经盛开的桃花，转身去找田勇了。
可惜了他昨日专门施法，使得这一园桃花盛开。
水火炼剑器
找到了刚刚收功的田勇之后，两人正欲寻一间静室时，灵青转念一想，拉着他就往楼外走。
来到林中一片空地之中，一挥万化拂尘，升起一座高台，上面摆着数张蒲团、长案。
“这鸟语花香之所，确实要比清冷的静室之中好的多了。”
田勇寻了一个蒲团坐下，嗅着四溢的花香笑道。
灵青从虎皮囊中掏出，事先准备好的灵果、黄精和百果酿摆在案上。
伸手先是给他斟了一杯。
“是吧，昨日我可是费了老长时间，才使得这一片桃林盛开呢。”
“嗯！确实不错。”
田勇一饮而尽，回味似的感叹一声。
一连喝了数杯之后，方才问道。
“莹莹呢？”
“她去向丹英子道友说明情况去了。”
灵青说罢，一口将百果酿饮尽。
将一卷载就《竹山剑典》的竹简掏了出来，凌空一展，将其悬在两人身前说道。
“咱们先开始吧。”
竹山剑典乃是竹山教一脉至高宝典。
讲的是如何培育灵竹，如何按照各种灵竹的特性洗炼材质炼剑的法门。
最为独到之处，就是依照修竹成林的特性布下剑阵。
虽说这功法最多也不过是能够修成人仙绝顶罢了，并无突破地仙境的法门，但也颇有可取之处。
比如各种剑阵的立意，和灵竹蕴含的诸种煞气。
这灵竹的培育和煞气的凝炼倒是好说，灵青十分擅长。
但这炼剑的法门，又哪里及得专修剑仙功夫的田勇、田莹两人。
“从哪里先开始？”
田勇浏览了一遍剑典之后问道。
他一心修炼自家法诀，哪里有灵青动不动就修改功法来的经验丰富。
“既然今日你和师妹都有时间，那就先梳理剑阵吧。”
灵青一挥拂尘，面前显现出九种灵光各有强弱的剑器。
本应是十种的，不过如意金竹太过珍稀，其余的还都尚未成熟。
唯一的一柄又被田勇炼入他那龙吟剑中了，因此也就没有现成的成品剑器。
他先拿起一枚三寸大小，宛如翠玉竹叶般的小剑说道。
“先从简单的开始。”
这是竹叶剑，乃是以灵竹竹叶祭炼而成的，品质并不如何。
本应和凌云子家的碧松针一般，靠以量取胜的。
但这种法器乃是专供新入门弟子所用的，没谁认真研究，反而没什么剑阵法门。
多是用来当暗器，或是一股脑的如同落叶飘洒一般泼洒出去。
两人看罢法门之后，灵青自炼器和制符之道将其改做剑符之法。
而田勇则自炼剑之道，淬炼其锋芒，增其剑气威力。
之后两人合力，依着两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十方、一元等基本阵势，推演十种简单的剑阵法门。
说简单，但若是深入研究也能玩出花来。
以一枚枚的竹叶剑依着前九种阵法布列。
然后阵合阵、阵套阵，最后合作一元剑阵，也是威力非同小可。
不过两人也只是将这个设想写入剑典之中，没深入研究具体的操作方法就是了。
之后的翠竹剑和青竹剑也是一般，不过这两剑就不能单只当做符器来祭炼了。
毕竟这两种炼剑之法，算是整个剑典的基础。
因此两人特别是田勇，依着祭炼龙吟剑的经验，和自身感悟的炼剑法门，修改精炼炼剑之法。
这竹剑祭炼法门和普通的五金剑器还有所不同。
以五金炼剑的法门多种多样，但最常用的就是火炼。
选一种真火，一般都是自家修持的三味火，熔铸五金化作剑器。
然后再或是以自身真元神念洗练，或是以禁制之法祭炼。
此外还有如同祭神一般祭拜，以魔头炼剑，以精血生魂等等各种各样。
不过这些法门多也不脱这两种法门的藩篱。
这两种法门祭炼出来的，一种称作神剑，一种称作法剑。
神剑单以剑器本身的神